陇海线与京九线纵横交汇处，是一座名为"商丘"的城市。这里有着中国最早的神都、最早的商人之城，但从源头上看，"火城"才是其应有的尊号。

走进商丘，你会发现许多地方与"火"有关：燧皇陵、阏伯台、商丘古城南城门的三个门洞……可以说，火文化已经渗透到商丘人的骨子里面去。

因火而起，商丘市的著名景点

燧皇陵：位于商丘古城西南1.5公里处，是中国"三皇五帝"中的"天皇"——燧人氏的陵墓，具体修建年代不详。

据了解，上古时代，商丘一带有一个燧明国，原本过着茹毛饮血的生活，后来有一个人发明了人工钻木取火，被人们尊称为"燧人氏"。其后，原始人类渐渐利用人工火来烧烤食物，从而与野蛮的动物分道扬镳。可以说，人工取火的出现，是人类建立文明社会的开始。

阏伯台：位于商丘古城西南3公里处，与燧皇陵毗邻，民间又称"火神台"、"火星台"，是帝喾之子阏伯所居之地。

传说中，帝喾有两子，一个叫阏伯，一个叫实沈，两个人一见面就干架。帝喾无奈之下，将阏伯封到了"商"地，将实沈封到了"参"地，从而再也见不着面。因为，按照天上的星象，"商星"和"参星"不会同时出现。

而阏伯在商丘的任务就是作为"火正"，不间断地观测火星和太岁星，其观测之地就被成为"阏伯台"。而观测星象最大的作用是编制历法、服务农耕，教导人们何时播种、何时收割。所以，这时候的"火"已经变成了"农耕之火"。

可见，"火"与中国人类的"文明史"息息相关，没有"火"，人类将依然生活在黑暗时代，燧人氏、阏伯的确功不可没。为此，商丘人每年都要进行盛大的以"火"为主题的祭祀活动。

因火而发，商丘人的火神崇拜

商丘人将"燧人氏"尊为"火祖"，"阏伯"尊为"火神"，在数千年的历史发展过程中逐渐形成一套关于"火神"的古老庙会活动，当地人称之为"朝台"，即对祖先阏伯的朝拜祭祀大典。

关于朝拜火神，一年之中大约有三次较为集中的活动：第一次，通常是在正月初七，相传这天是火神的生日。不过，到了今天，这场活动已经演变成从正月初一开始，直到二月初二散会的大规模的朝拜活动。不仅是河南，甚至山东、安徽、江苏一带的百姓都会前来参加，热闹异常。

第二次，是在四月初四，这是个祭商星的日子，会期是十天。第三次，是在六月二十三，相传这一天是阏伯去世的日子，会期也是十天。

在祭祀和庙会时，人们会为阏伯填土圆坟，并以敲打木棒、石块、吟诵悼念之词等古老的方式祭祀阏伯。故老相传，祭拜火神可以保佑一家人在一年里全家安康。

火文化与商丘人的性格

火代表着文明的缘起，而在数千年来，延续着火文化，商丘人孕育出爱国奉献、忠厚善良、乐于助人的性格特质，形成了良好的社会风气传承。千百年来，崇德向善的传统文化精髓深深融入商丘百姓的生活之中，形成了一批批"商丘好人"。

26年前，为了抢救货车司机，张环礼跳进了严寒的冰河中，最终不幸遇难牺牲；19年前，留美归来，研发出1项世界首创、7项国内外最新工艺、5项国内外领先、3项国内全新的科研成果，为河南化工事业做出巨大贡献的博士后刘佑全累倒在工作岗位上；17年前，因为在东莞勇救落水儿童而长眠渠底的王利申；14年前，在铁轨救人牺牲的李学生；再到黄伟、李东亮……都让崇德向善的"商丘好人"传遍全国。

古时，商丘传承的是文明之"火"；今天，商丘人又将文明道德之"火"以每个人的微薄之力而传播，让商丘成为一座堂堂正正的"火城"。